第1259章 回去放养

另外五代十国时期的几次改朝，也未解决社会的问题，改朝换代，也无历史意义，直到宋的出现，解决了武人的问题。

但是秦很快又出现了新的社会问题，就是如何维持天下的长期安定，汉的建立解决了这一问题，并进一步完善了秦的制度，找到了安定和治理天下的工具儒家。

此后新的社会问题出现，门阀大族把持资源，社会阶层固化，带来了新的问题，魏武帝推行寒门法家，尝试对人才的选拔制度推行改革，动摇门阀的根基，到隋朝时，科举制度的建立，解决了人才选拔的问题。

科举可以说是一向伟大的创举，同时期的各国都不曾有，直到今天公务员选拔，可以说也是来自科举，他解决阶层流动的问题。

到了唐代，藩镇割据，武将不受控制的问题出现，但这一点被宋解决。

将历史连起来看，就会发现，中国的文明真是一个史诗，一个朝代一个朝代的接力，不断的解决社会的问题，完善文明的制度。

崇祯十七年秋

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几千年来，草原上的民族一波接着一波，但干的事情，可以说始终未变，那就是放羊和打劫。

蒙古人崛起前在草原上放羊，被赶回草原之后，依然接着放羊，整个民族统治天下百年，硬是没啥改变。

文明的目的是什么？社会发展的终极是什么？

看整个文明的脉络，创建统一的中央集权的国家制度，得到稳定天下的思想，改革人才的选拔制度，实现阶层的流通，控制军队，实现军队国家化。

有这几点，就已经接近一个近代的国家，而宋也成为众多王朝中，将内部问题基本解决的王朝，如果没有强大的外敌，宋可以说已经基本解决了几百年一轮回的问题。

中国历代的王朝，一点一点的解决文明发展中所遇见的问题，向一个近代化的国家一步步迈进。

当然也不是所有的王朝，对于中国文明的演进都做出了贡献，晋代魏，可以说就是一场历史的倒退，不仅仅退回分封，导致八王之乱，在政治上也开了个不好的头，于制度上也未有突破，除了满足司马氏的私欲外，少有进步之处。

在他之后的宋齐梁陈，可以说都受到了司马代魏的恶劣影响，也是有样学样，一样的乏善可陈，没有完成文明演进的历史任务。相反是北魏的汉化，为中国的文明带来新的曙光。

如果给人类社会的发展定一个终极的目标，各个文明以不同的方式，向这个目标迈进。

每个文明从原始社会，到奴隶社会，到封建社会，一步步的向前发展，向前演进。

那么用发展的眼光来看，游牧无疑一直未变，未对整个人类的文明建设，作出过什么贡献，相反还不断扼杀先进文明的演进。

游牧民族一波接一波的兴起，中国也有王朝更替，也存在很多问题。

春秋战国的社会问题是战乱频繁，社会需要统一，秦废分封，行郡县，实行中央集权，为中国的文明定下了统一大帝国的基因，秦完成了他的责任。