第八百一十五章 在路上 (第2/5页)

等到了苏萨附近，两河汇聚的阿拉伯河口，星罗棋布分叉出来人工运河两岸，就是满眼连绵不见尽头，沉甸甸低伏的青黄麦野，等待收获的景象。

各种依河而生的磨坊，工场也变得频繁起来，虽然还未恢复到原本人烟稠密的喧闹景象，但和年前的荒芜潦倒，是天然之别。

以非洲黑奴为主的，各种被有偿释放的本地奴隶和来自印度次大陆的深色皮肤移民，成为当地最常见的风景线，自由不是没有代价的，作为赎身的补偿，他们至少要继续以佃户的身份，在唐人为主的大小公有田庄、工坊劳作上十到二十年。

水路上往来的各种形质大小船只，满载压舷货物往来川流不息，来自波斯湾渔获和水产，来自印度的珠宝香药，来自南海藩国和羁縻属的白糖青盐酒类木材，来自东土的丝瓷茶纸，像回溯的万千尾鱼群一样，争相恐后的游向上游的巴格达。

在苏萨城短暂停留的时间，我也收到了一大套，最新版本教材的试印样范。

相对行事束手束脚的国中，域外的这些学校的教材和基本纲要，都是我一手炮制或是钦点的成熟版本，

比如最基层的屯庄蒙学阶段，就只有千字文、百家姓、三字经之类的识字造句和简单加减乘除的基本算术，足以满足日常生活的基本需要，也是唐人和归化移民在社会地位上，相对其他族群始终高人一等的基本保障；

到了戍堡市镇一级的幼学阶段，则多出书法、珠算和白话简史，算是培养各色基层人员的起步和基础；

到了军城和州治一级的乡学，则在上述内容的扩充升级之后，又多了半军事化的集体生活，操条口令，熟悉刀枪弓马的基本集训。在这个层次无法承担继续学习费用的人，还多出一些初级技术学堂的选择。

比如进入百工学堂，包食宿兼半工半学的方式，学习木工、金工、烧造、土建之类，大众向的职业技能；或是进入拓殖学堂，学习农艺、育种和各种工具的使用，培养成未来新移民开拓团体的骨干分子

同样的，各军屯营田体系下，专门吸收军眷子弟的随军营校，也在这一个层次中。

他们也是预想中，岭西行台统治下构成社会金字塔的中坚阶层。

第四级的学校，则位于各路首府和各府治所在内，在乡学拓展进阶的基础上，又多了物理和化学，天文和地理，音乐和美术等选修内容，主要科目与国内各地的分学大致相同，只是教材有针对性的删选添减，在选课上出现文职和武途的分野，算是社会精英和官僚阶层的基本摇篮。

在这个阶层，也可以转入一些更加专业性的分支，比如府路属的医学附院，工程营造院，财计附院、器造学堂、士官讲武堂等等，学习周期更短，结业就能获得不错的职位。

而作为统治基础的各种学问，政治和经济学，兵法谋略等，就只有在特定的地方，——位于伊斯法罕的岭西武学和岭西大学堂，才能得到深造和精修，这也是进入岭西行台上层的唯一途径，哪怕是在役功勋卓著的新晋将士，也必须经过最高两学，选修再造的这一过程。

当然这其中大部分都是草创，需要时间的积累和完善。严格说，这个教育体系蓝图的前三极才是最适合目前岭西统治架构下需要的。