第十六章 公元318年 东晋建 ，前汉亡 08 (第2/5页)

这和王肃引道入儒后的儒学思想何其相似。王肃也是放弃天命论。而提“天道”与德。这里的天道指自然规律。

从东汉时起，冶铁大多由大庄园来完成，需求产生科技，冶炼技术高速发展。《四民月令》虽也反对商业，但是此书却教授一些商业方法。因为士族庄园主可以生产超过本身所需的粮食、蚕茧、美酒。这些东西如果不及时卖出去换成钱，将会坏掉。《四民月令》先教授财物的储存方法，再教授什么时机下卖出剩余财物才能获得最大收益。（总不能在麦熟季节卖麦子吧）

所以在士族庄园主主导的社会下，商业必然会发展起来。庄园主要求社会必须流动起来。也因为这些。南朝的商业一直优于北朝，南朝士族地位高。社会流动性更大。

庄园经济存在之下，社会必然走成流动的自由式社会，王朝也会走成小政府。无为之治嘛，贵族分担了大部分政府责任，政府为了更多的税赋必须让权于庄园主。

士族的**更残忍，更不法制。石崇一场酒宴杀害三个‘陪酒女’就是证明。

国家政府越弱，贵族越自由。欧洲进入贵族统治以后再没有统一过。中国也是在走出士族统治之后才从新统一。

可是政府的无为是动摇法制的根本，庄园主们的管理更加不法制。看似更放达（自由）的体制，使人民受到的压迫不是小了，而是更大了！贵族执政社会看似‘自由’一些。却严重打击社会公正。贵族最需要的不是人，而是劳动力。贵族最需要的不是人，而是劳动力。他们把人看成‘劳动工具’。他们不关心庄园内人口培育，因为这样‘造’出来的工具成本太高！购买或者直接‘抢’最划算！士族社会买人、抢人，比养人划算，是士族社会模式下人口增长缓慢的一个原因。

西方在罗马帝国时，人口超过东汉，可是他们在一千大几百年里，没有走出士族社会。所以，到了中世纪，全欧总人口比中国少了不止数倍，相当于中国宋代时，宋代人口上亿，而欧洲最大国神圣罗马帝国，本国人口只有大几百万。

到1754年（清乾隆年间）的欧洲七年战争时期，欧洲大陆贵族耗尽了他们的最后一滴血，欧洲大陆随后进入大革命时代。战前欧洲人口少的可怜，德国二百多万，英国四百来万，法国和神圣罗马帝国（奥地利）也都是七、八百万人。自大革命以后，人口才大量增长。