第二百九十四章 玩火自焚（下） (第1/5页)

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“犬养君的意思是教训一下支那就撤兵？那么，这场战争的意义在哪里？获得战争赔偿？”大隈重信有些不解。

“赔款一定是要的，但是数额不必太大，现在帝国最需要的是资源和商品倾销的市场，要让帝国的人民有工作，要让工厂的烟囱都冒烟，单纯的货币并不能令帝国摆脱困境???这一战的意义在于要让支那人明白，亚洲的事务只能是由亚洲人决定，亚洲的主导者只能是曰本！击碎支那人用欧美白人制衡帝国的妄想，让他们看清楚现实，明白帝国的利益和尊严是不容侮辱的！”犬养毅冷冰冰的道。

大隈重信仍然有些犹豫：“可是这样的话，帝国和支那之间的仇恨就太深了，这不利于帝国在支那的经济利益。”

犬养毅哈哈大笑道：“首相大人，您太不了解支那了，这个民族对恩情和仇恨都非常淡漠，紫禁城御座上的那些通古斯酋长们，长达两百六十年的统治，把支那变成了一个道德感极为低下的国家，这个国家用三句话可以形容。”

“哦，哪三句？”

“官是贪官，兵是兵痞，民是刁民???这样的国家，不会在乎恩情，当你帮助他的时候，他会对你千恩万谢，但是背后就会嘲笑你的愚蠢，同样这个国家也不会在意曾经受到的伤害，他们只会对皮鞭恐惧，甚至因为恐惧而赞美那些伤害他们的人????支那人的特点，简单的说就是两个字：麻木！”

大隈重信也不禁苦笑，明治维新之前的曰本，曾经是那么的崇拜中华，包括乃木希典这样的武夫，都可以做得一手好汉文诗，更不要说大隈重信、犬养毅这样受到良好教育的文人。曾几何时，年少的大隈重信在夜凉如水的夜晚，举着一杯清酒对着天空的一轮明月吟诵着“明月几时有，把酒问青天”，那个时候，他做梦都想亲自到中国，去看看在梦中见过千百次的长安、洛阳，亲手抚摸一下铜驼金马，听一曲燕赵悲歌。

但是，当曰本打开德川幕府封闭了两百多年的大门之后，看到的中华却已经成了穿着古怪的马褂，剃光前额留着辫子，“披发左衽”的蛮夷。那些偶然来到曰本的中国人，则惊讶的发现曰本的服饰、典籍、建筑都保留着汉风唐韵。

从那一天起，曰本对中国的崇拜之心顿然消退，代之以无限的轻蔑。

甲午战争之后，中国惊叹于曰本发展的神速，数万学子东渡扶桑，但是令曰本人惊讶的是，这些人到曰本之后不是在学习自然科学和经济、政治等富国强兵的学问，而是流连于歌舞伎町，在女人的肚皮上消磨时光。不少学生直到回国的时候，居然还不会说曰语，更别说什么学业有成了。

即使是对中国人最有好感的嘉纳治五郎等曰本教育家，也对中国学生失望了，同时也对中华民族彻底失望。