第八百零二章 教宗为质 (第1/5页)
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依旺大殿内,正举行着盛大的宴会。
不似帕提亚人传统的席地而坐,亦不似汉人的分案而食,却是备诸多长桌,摆了各式吃食,供人自行取用。
此等宴会形制,无疑是传自大汉。
除夕夜,乃是汉人极为重视的,讲究的是阖家团圆,图得是个欢喜热闹,多半是不会摆出“自助餐”的架势吃年夜饭。
然今夜列席的巴勒弗男眷很多,加之又邀了不少汉人,包括两位宗室子、诸位使臣和将官,若如寻常般设宴,想各自谈话极不方便。
包括埃霍斯在内,不少巴勒弗嫡系子弟都曾在汉都长安“留学深造”,觉着此类宴会形制不错,娜索娅和撒瑞拉更屡屡见识过宗妇聚会乃至宫宴,故家族长辈们便是让他们安排此次宴会。
不得不承认,巴勒弗家族之所以有今日的盛景,跟掌权者们开明豁达的心态是分不开的。
譬如家主撒普尔,虽仍是壮盛之年,却肯放权给两个儿子,只要为家族好,个人得失又算得了甚么?
教宗都让给长子塔泽斯做,够不够豁达?
唯有撒普尔这类人,才配得上族人的敬重,所谓服众,不是靠天花乱坠的胡诌,而是要看你如何做,且是经年累月的不违初衷。
巴勒弗家族如此,大汉的诸多世家大族,尤是那些传承千百年的名门望族,更是如此。
后世之人多是将之污名化为门阀,搞得好像肩负华夏正统传承的大族就是齐鲁孔氏,这就是儒家春秋笔法的造孽!
国家,国家,说是有国才有家,然无家又何来国?
家族没有传承,就如水无源,树无根。
家族,是国家的脊梁,不是说家族非要多强大,但若子孙真是忘了自家祖宗,真特么的悲哀!
一群数典忘祖之人,勉强组成的国家,又谈甚么凝聚力?
要真想复兴华夏,就要重塑家庭观念和家族观念,过甚么狗屁圣诞节,清明多放几天假,大力鼓励老百姓回乡祭祖才是正事。
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