从道果开始 第164节

这一番。

张志和不死也得死。

至于他自己——

“我有藏身法，邪法不上身！”

陈季川踉跄两步来到法坛案前，手执铜钱铸成一法剑，踏罡步斗，口中咒道：“变吾身、化吾身、吾师将吾化作真武祖师，披头散发当殿坐，骇刹凡间鬼妖精，大鬼见吾嚎啕哭，小鬼见吾泪纷纷，邪魔见吾心胆战，邪妖见吾化灰尘，一魂安在青云内，二魂藏在九霄云，只有三魂无藏处，祖师洞内去藏身，一化身二化身吾身化作九霄云，祖师十大元帅前头走，雷公雷母随后跟，人来见我人长寿，鬼来见我化灰尘，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉法老仙师急急如律令。”

他得到‘栖真子’的道果，自然也将此法感悟、精通，此番施展，纯熟不下栖真子。

但‘犁头咒’毕竟是邪法，他虽加持的多是源力，可自身也损耗不少元气、精气。

这一下即便犁死张志和，他恐怕也要一两年时间调养，才能将亏空的精气、元气补充回来。

就这还是因为他根基深厚的缘故。

且还要吞服许多恢复元气的丹药。

道法有云，学法先学藏身，避免法师本人被邪伤害。

陈季川在大梁世界总结归纳出的陈祖四十八法中，其中就有‘藏身法’，七咒并作一法，陈季川如今施展的，就是藏身七咒之一。

这藏身法能藏己身，也能藏他人之身。

如定山槐树精，便是陈季川施法，将其气机藏起，不使旁人发觉。

今日是要藏己身。

而一旦没能犁死——

“此法一出，非生即死。”

“不是张志和死，就是我死。”

陈季川摇摇头，勉强恢复些精力，将身形站稳，伸手在案上取来一柄法剑。

他经营多年、苦修多年，方才有如今气象，岂肯与张志和作你死我活之争？